Mostrando entradas con la etiqueta María Gómez Sirvent. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta María Gómez Sirvent. Mostrar todas las entradas

miércoles, 26 de octubre de 2022

BBibliografía, 4Trescerditos, IIISerna

LOS TRES CERDITOS. RELACIONES INTERTEXTUALES Primera versión publicada (Dartmoor, 1853) y La bella durmiente (Hermanos Grimm, 1812). La primera versión publicada de la historia es de Dartmoor en 1853 y tiene tres pequeños duendes en lugar de tres cerdos. Hemos establecido una conexión con La bella durmiente de los Hermanos Grimm por incluir en la historia también seres maravillosos, en este caso, tres hadas madrinas que, junto con los duendes, practican buenas acciones y ayudan a los protagonistas. La bella durmiente (Hermanos Grimm, 1812) y Maléfica (Robert Stromberg, 2014). De la historia de La bella durmiente sacamos otra hada, pero esta vez malvada, como es el caso de Maléfica, una bruja que hechiza a la protagonista. Además, es una de las villanas más conocidas por Disney y tiene su propia película desde el 2014, una versión adaptada y más moderna de la historia de La bella durmiente. La historia de los tres cerditos en The Nursery Rhymes of England (James Halliwell-Phillipps, 1886) y La Fábula del pastor mentiroso (Fábula atribuida a Esopo). La siguiente relación se establece por el papel que desempeña el lobo en ambas obras. Los finales reservados al lobo varían según la historia, pero en ambos casos su imagen aparece ligada a lo malvado. En el primer caso, el lobo termina comiéndose a los cerditos y en El pastor mentiroso, una fábula atribuida a Esopo, el lobo se come a las ovejas. Además, de esta fábula se extrae la célebre frase ¡que viene el lobo! como símil de peligro y amenaza. La historia de los tres cerditos en The Nursery Rhymes of England (James Halliwell-Phillipps, 1886) y Caperucita roja (Charles Perrault, 1697). La obra de Los tres cerditos se incluyó en The Nursery Rhymes of England, de James Halliwell-Phillipps, de donde extraemos de nuevo el papel del lobo como un personaje fiero, al igual que en la historia de Caperucita Roja, otro cuento de hadas de tradición oral que ha sido plasmado en diferentes escritos, en primer lugar por Charles Perrault y, más tarde, por los hermanos Grimm. Caperucita roja (Hermanos Grimm, 1812) y El lobo y las siete cabritillas (Hermanos Grimm, 1812). Para escribir la obra de Caperucita Roja los Hermanos Grimm partieron del cuento de Perrault de 1697, sin embargo, modificaron el final: un cazador que estaba buscando al lobo rescata a la niña y a su abuela abriéndole la barriga a este. Este final coincide con El lobo y las siete cabritillas, otro cuento de hadas de los Hermanos Grimm donde, en esta ocasión, es la madre quien le abre la barriga al lobo para rescatar a sus hijas. Caperucita roja (Hermanos Grimm, 1812) y Caperucita roja (Gabriela Mistral, 2014) De la obra de Caperucita Roja hemos querido establecer una relación con una adaptación de Gabriela Mistral escrita en verso ya que respeta la versión de los Hermanos Grimm, sin dulcificar ni cambiar el final. Caperucita roja (Hermanos Grimm, 1812) y Caperucita roja (Kveta Pacovska, 1928). Siguiendo con otra adaptación de la versión de Caperucita Roja de los Hermanos Grimm hemos querido destacar una edición nada convencional con ilustraciones de la checoslovaca Kveta Pacovska, quien consigue dar una perspectiva diferente que se hace más evidente en las historias que conocemos, como Caperucita Roja. Caperucita roja (Kveta Pacovska, 1928) y En el bosque (Anthony Browne, 2004). De esta adaptación de la historia realizada por Pacovska, nada convencional, hemos establecido una relación con otra obra que incluye el mismo escenario que Caperucita Roja, sin embargo, esta vez es un niño el que atraviesa el bosque y se encuentra con diferentes personajes de cuentos. Caperucita roja (Kveta Pacovska, 1928) y Caperucita Roja (Adolfo Serra, 2019). La siguiente relación viene establecida por la importancia de la ilustración en ambas adaptaciones de la obra original, convirtiéndose, en el caso de la versión escrita por Adolfo Sierra, en una herramienta única y especial para contar la historia que todos conocemos de Caperucita Roja pero de manera diferente, con otra perspectiva del lobo, ya que cuando Caperucita se lo encuentra no se asusta, ya que no sabe qué tipo de fiera es. Caperucita roja (Charles Perrault, 1697) y Neck of the Woods (Douglas Gordon, 2015). Por último, la versión escrita por Perrault la hemos relacionado esta vez con una obra de Douglas Gordon llamada Neck of the Woods, basada en los cuentos de Perrault, donde se recuenta la historia de Caperucita Roja y las muchas versiones diferentes del mito del lobo a lo largo de la literatura. La obra de Los tres cerditos y La verdadera historia de los tres cerditos (Jon Scieszka, 1989). La obra de Los tres cerditos ha sido modificada y adaptada a lo largo de los años, convirtiendo a veces al lobo en un personaje amable, como sucede en la La verdadera historia de los tres cerditos, una parodia de la obra original donde se trata de acabar con el mito de que el lobo es malvado. Esta obra es presentada por una narración en primera persona por el lobo, quien retrata todo el incidente como un malentendido. La verdadera historia de los tres cerditos (Jon Scieszka, 1989) y El libro de los cerdos (Anthony Browne, 1986). En el libro La verdadera historia de los tres cerditos el lobo Silvestre cuenta al Diario Lobo que los tres cerditos le tendieron una trampa y que realmente la historia de los tres cerditos no es como siempre se ha contado. Se relaciona La verdadera historia de los tres cerditos con El libro de los cerdos porque en ambos libros aparecen cerdos. Concretamente en El libro de los cerdos la familia empieza siendo humana y padre e hijo, debido a su dejadez en las tareas del hogar, se convierten en cerdos. Además, en la obra El libro de los cerdos padre e hijo no se dan cuenta de que la madre está cansada y decide abandonarlos, ocurriendo algo similar en La verdadera historia de los tres cerditos, pues estos no se dan cuenta de que el lobo sólo quiere una taza de azúcar. El libro de los cerdos (Anthony Browne, 1986) y Las tres cerditas (Fretheric Stehr, 2001). En el Libro de los cerdos se cuenta la historia de una madre que abandona a su marido y a sus hijos, cansada de que estos no colaboren en las tareas del hogar. Con el paso de los días, la casa se convierte en una pocilga y padre e hijos en cerdos. La relación con la obra Las tres cerditas se encuentra en que en esta obra son las cerditas las que abandonan a su madre en busca de un marido. La verdadera historia de los tres cerditos (Jon Scieszka, 1989) y Los tres lobitos y el cochino feroz (Eugene Trivizas 2001). En este cuento se hace un cambio en la trama, es decir, se da una inversión de los personajes, donde esta vez el malvado es un cerdo que intenta derribar las casas de los tres lobos. Los tres lobitos y el cochino feroz (Eugene Trivizas 2001) y Alpha (Albert Hughes, 2018). En ambas obras aparecen unos lobos benévolos y afables. En esta última, un lobo se alía con una persona para superar los innumerables peligros del camino de vuelta a casa. Alpha (Albert Hughes, 2018) y El libro de la selva (Rudyard Kiplimgel, 1894). En ambas obras nuestro amigo humano va acompañado de una manada de lobos. Además, en el libro de la selva el niño es criado por una manada de lobos. El libro de la selva (Rudyard Kiplimgel, 1894) y Rómulo y Remo (Mito Romano del siglo VII). En ambas obras los personajes se relacionan con humanos. En El libro de la selva el personaje principal es criado por una manada de lobos. Y en el mito de Rómulo y Remo también son criados por una loba e incluso son amamantados. Alpha (Albert Hughes, 2018) y Crepúsculo (Stephenie Meyer, 2005). El lobo de Alpha es expulsado de la manada al igual que el hombre lobo protagonista de Crepúsculo. Los dos lobos, acaban juntándose con un humano para ayudarle en todas sus dificultades antes que priorizar las suyas, desafían las leyes de su manada. Crepúsculo (Stephenie Meyer, 2005) y Hombres lobo de Castronegro. El papel que desempeña el hombre lobo como figura. Crepúsculo tiene un lobo llamado Jacob el cual se convertirá en un gran líder de la manada, junto con el juego de los lobos de Castronegro, el cual debes convertirte en el alfa del grupo para poder ganar. Los tres cerditos (1993), la adaptación cinematográfica y La casa del ratón de Disney (2001). Innumerables apariciones de los personajes principales de los tres cerditos en la casa del ratón de Disney. Utilizaron mucho los personajes para crear muchas historias con relación a otros cuentos, introduciendolos a ellos mismos e incluso a Mickey. Three Little Pigs Walt Disney (Burt Gillett, 1933) y Los tres cerditos (1993). Adaptación cinematográfica. Se creó esta adaptación cinematográfica de la misma película, para dar más importancia y valor a la amistad y a los tres cerditos como hermanos unidos, dejan un poco de lado todas las veces que aparece el lobo para comunicar que va a destruir las diferentes casas, así logran sacar una versión más corta y ligera. La casa del ratón de Disney (2001) y La navidad mágica de Mickey: nevó en la casa del ratón (2001). Los tres cerditos como personajes secundarios de diversos episodios de la serie de la navidad mágica de Mickey, debido al gran éxito que supuso sacarlo en la serie, decidieron hacer una película e introducirlos como personajes secundarios para que pudieran crear su propia historia en base a los personajes principales que aparecen tanto en la película como en la serie, que fue sacada en mismo año e hizo el ¡boom! Three Little Pigs Walt Disney (Burt Gillett, 1933) y Three Little Pigs (Caricatura de Silly Symphony producida por Walt Disney, 1933). En la cultura popular los tres cerditos, fueron reconocidos ampliamente debido a esta caricatura animada de Walt Disney, donde los dos primeros cerditos se describen como frívolos y arrogantes. Además, en esta versión, la historia se ha suavizado un poco, teniendo en cuenta que los dos primeros cerditos a pesar de que le siguen derribando sus casas, consiguen escapar del lobo. Asimismo, el lobo no muere hervido, sinó que simplemente se quema el trasero y huye. Three Little Pigs (Caricatura de Silly Symphony producida por Walt Disney, 1933) y Pigs in a Polka (Friz Freleng, 1943). Tras la ya explicada versión de Walt Disney, Warner Bros produjo cuatro dibujos animados inspirados en dicha versión. En este caso, Pigs in a Polka, cuenta la misma historia, pero acompañada de diferentes danzas húngaras de Johannes Brahms, siendo un tratamiento musical serio dirigido por Friz Freleng. Three Little Pigs (Caricatura de Silly Symphony producida por Walt Disney, 1933) y The Windblown Hare (Robert McKimson, 1949). Tras la ya explicada versión de Walt Disney, Warner Bros produjo cuatro dibujos animados inspirados en dicha versión. En el caso de The Windblown Hare, aparecía la figura de Bugs Bunny, al cual se le engaña para que primero compre la casa de paja, que el lobo derriba y seguidamente la casa de palos, que el lobo también derriba. Después de dichos incidentes, Bugs decide ayudar al lobo y vengarse de los tres cerdos, que estaban en la casa de ladrillos. Three Little Pigs (Caricatura de Silly Symphony producida por Walt Disney, 1933) y The Turn-Tale Wolf (Robert McKimson, 1952). Tras la ya explicada versión de Walt Disney, Warner Bros produjo cuatro dibujos animados inspirados en dicha versión. En tercer lugar produjo The Turn-Tale Wolf, que cuenta la historia desde el punto de vista del lobo y hace que los tres cerditos sean los villanos. Three Little Pigs (Caricatura de Silly Symphony producida por Walt Disney, 1933) y The Three Little Bops (Friz Freleng, 1957). Por último, Warner Bros produjo The Three Little Bops, en la que los cerdos tienen montada una banda de jazz y se niegan a que el lobo inepto que tocaba la trompeta se uniera hasta después de su muerte, teniendo en cuenta que tras su paso por el infierno su interpretación mejoró de forma notable. Three Little Pigs Walt Disney (Burt Gillett, 1933) y Banda Sonora (Frank Churchill, 1933). De la adaptación cinematográfica de Walt Disney, extraemos su Banda Sonora dirigida por Frank Churchill. Banda Sonora (Frank Churchill, 1933) y El flautista de Hamelin (Hermanos Grimm, 1816). De la banda sonora, sacamos el primer instrumento tocado por Los tres cerditos, la flauta, y esta, se relaciona con El flautista de Hamelin, de los Hermanos Grimm, del año 1816. Ambos protagonistas tocan el instrumento de viento. Además, ambas obras están dirigidas a un público infantil. El flautista de Hamelin (Hermanos Grimm, 1816) y Shrek (Andrew Adamson y Vicky Jenson, 2001). Seguidamente, el personaje del Flautista de Hamelín, aparece en la película de Shrek, dirigida por Adamson y Jenson en el 2001. Además, Los tres cerditos, también aparecen en esta película. Shrek (Andrew Adamson y Vicky Jenson, 2001) y El gato con botas (Chris Miller, 2011). Añadir que, en esta película, Shrek, aparece el Gato con botas junto a los tres cerditos. Por esa razón, la hemos relacionado con la película del Gato con botas de Chris Miller. El gato con botas (Chris Miller, 2011) y Los Aristogatos (Wolfgang Reitherman, 1971). Estas dos películas se relacionan por el simple hecho de ser un animal protagonista como es el gato. Si relacionamos más profundamente, el gato con botas en su segunda película busca formar una familia, al igual que lo relacionamos con los aristócratas, cuyo propósito es ser una familia feliz. Los Aristogatos (Wolfgang Reitherman, 1971) y Tiana y el sapo. (John Musker y Ron Clements, 2009). Hemos relacionado estas dos películas por la importancia que le dan al género musical del Jazz, y por ir dirigidas a un público infantil. En ambas parece el instrumento del piano, como el instrumento que tocaba el cerdito mayor. Tiana y el sapo (John Musker y Ron Clements, 2009) y Soul (Peter Docter, 2020). La relación entre la película de Tiana y el Sapo y Soul, además de estar ambas producidas por Walt Disney, como la adaptación de los tres cerditos que estamos enlazando, destacan por el instrumento del piano. Cabe mencionar que el protagonista de Soul es pianista. Soul (Peter Docter, 2020) y la Banda Sonora (Frank Churchill, 1933). La película Soul, como hemos mencionado con anterioridad, el instrumento del piano, tiene un gran peso, ya que su protagonista es pianista. Esto, lo hemos relacionado con la Banda Sonora de Churchill, en Los tres cerditos, dado que, el hermano mayor toca este instrumento a lo largo de la película de Walt Disney. Banda Sonora (Frank Churchill, 1933) y Abominable (Jill Culton, 2019). Por último, de la Banda Sonora, destacar el instrumento tocado por el hermano mediano, el violín. Este instrumento lo enlazamos con la película de Disney, Abominable, dado que, su protagonista es violinista. Abominable (Jill Culton, 2019) y Ara Malikian. Relacionamos la película Abominable, con su protagonista violinista, con el famoso Ara Malikian, violinista libanés con mucho prestigio en la actualidad. Ara Malikian y El violinista en tu tejado (Melendi, 2009). Este reconocido violinista, Ara Malikian, lo hemos relacionado con la popular canción de Melendi, El violinista en tu tejado. La historia de los tres cerditos en The English Fairy Tales (Joseph Jacobs, 1890) y La cigarra y la hormiga (Fábula atribuida a Esopo). La historia, en su forma más conocida, apareció en The English Fairy Tales de Joseph Jacobs, publicado por primera vez en el año 1890. Esta historia comienza con los personajes principales que su madre envía al mundo para “buscar fortuna”. El primer cerdito construye una casa de paja y el segundo de palos, pero el lobo las derriba soplando y devora a los cerdos. El tercer cerdito construye su casa de ladrillos y el lobo no consigue derribarla, por lo que decide engañar al cerdo para que salga de la casa, pero fracasa en el intento. Por lo tanto, el lobo decide bajar por la chimenea, pero el cerdito le prepara una olla de agua hirviendo. El lobo cae y muere hervido. Asimismo, hemos relacionado esta historia con la fábula de la cigarra y la hormiga, teniendo en cuenta que el cerdito más mayor realiza un trabajo muy duro durante toda la historia, al igual que la hormiga, mientras que los otros dos cerditos están jugando, bailando y riéndose de su hermano mayor, del mismo modo que la cigarra. Seguidamente, al final de la historia, el cerdito mayor decide perdonar a los otros cerditos e invitarlos a resguardarse en su casa, del mismo modo que lo hace la hormiga en la fábula. La cigarra y la hormiga (Fábula atribuida a Esopo) y La Tempestad (William Shakespeare, 1611). Teniendo en cuenta que uno de los temas principales que narra la fábula de la cigarra y la hormiga es el perdón, hemos querido relacionarla con la única obra canónica de William Shakespeare que gira en torno al perdón, en vista de que es la última obra que escribió Shakespeare antes de su muerte. En esta, Próspero, perdona a todos y cada uno de los personajes que aparecen, a pesar de que estos lo hayan traicionado, del mismo modo que el cerdito mayor perdona a sus hermanos. La Tempestad (William Shakespeare, 1611) y La tempestad de William Shakespeare (Roberto Mussipi, 2008). El tema del perdón está muy presente en las aulas de nuestros centros, por tanto, hemos creído conveniente extraer de esta misma obra una adaptación dirigida a niños y niñas de 9 a 12 años aproximadamente. La tempestad de William Shakespeare (Roberto Mussipi, 2008) y Los amigos se perdonan (Barry Timms, 2022). Teniendo en cuenta todo lo nombrado con anterioridad, este libro trata sobre dos mejores amigos que un día tienen una pelea y a partir de ese momento la trama gira en torno a la importancia y la necesidad de pedir perdón. Del mismo modo que en la versión de los tres cerditos, el cerdito mayor consigue perdonar a los otros dos por haber estado riéndose de él. Asimismo, este libro está dirigido para niños y niñas de una edad comprendida entre los 4 y los 8 años. La Tempestad (William Shakespeare, 1611) y ¡Perdonar nos manda Dios! (Pintura del Barroco, 1895). Nuestro grupo ha querido relacionar estas dos obras, teniendo en cuenta que el tema principal de ambas es el perdón. Además, en esta última obra de arte, se narra el regreso a casa de una hija que le implora clemencia a su padre, asimismo, se puede identificar un cura que le recuerda a dicho padre el deber de perdonar. La historia de los tres cerditos en The English Fairy Tales (Joseph Jacobs, 1890) y Minecraft (Sueco Markus Persson, 2009). Relacionamos MineCraft con la construcción de las casas de Los tres cerditos y la destrucción posterior, ya que el objetivo principal de este juego es ir obteniendo materiales y construir diferentes edificaciones para vivir y protegerse, posteriormente hay personajes que pueden destruirlas. La historia de los tres cerditos en The English Fairy Tales (Joseph Jacobs, 1890) y Angry Birds (Peter Vesterbacka y Jere Erkko, 2009). A propósito de la destrucción de construcciones relacionamos con otro juego llamado Angry Birds ya que el video juego trata de destrucción de casas y además curiosamente encima de esas casas hay personajes que son cerdos los cuales han construido esas casas previamente. La historia de los tres cerditos en The English Fairy Tales (Joseph Jacobs, 1890) y el número 3. Esta historia se relaciona directamente con el número tres, ya que, en ella encontramos el número tres en los tres personajes que aparecen de cerditos, y a partir de la misma sacamos el hilo del número tres para trabajar sobre más obras. El número 3 y Los tres mosqueteros (Alejandro, Dumas, 1844). Que hayan tres personajes protagonistas en narrativas suele ser algo bastante común. Aquí encontramos la obra Los tres mosqueteros que tiene como protagonistas a Athos, Portos y Aramís. Los tres mosqueteros (Alejandro, Dumas, 1844) y La historia de los tres osos (Joseph Jacobs, 1890). En esta historia aparecen tres personajes principales como podemos observar el título, existiendo esa similitud con Los tres cerditos y, a su vez, con Los tres mosqueteros. Los tres osos son una familia de una madre, un padre y un niño oso que viven en una casita, donde hay tres camas, tres sillas, etc. La historia de los tres osos (Joseph Jacobs, 1890) y Las tres mellizas (Roser Capdevila, 1990). En esta historia aparecen tres niñas, Teresa, Elena y Ana, como protagonistas de esta conocida serie de dibujos. Una vez más, tres personajes principales son los protagonistas, existiendo esa similitud con Los tres cerditos, con La historia de los tres osos. El número 3 y “Las acciones ocurren 3 veces”. El número tres representa a los protagonistas, así como las acciones que suelen acontecer en muchos cuentos. Hay tres intentos hasta que llega el desenlace de la historia. “Las acciones ocurren 3 veces” y el dicho: “A la tercera va la vencida”. Como el recurso de los tres intentos se utiliza habitualmente, además debemos añadir que después de dos intentos fallidos, es al tercero cuando suele salir bien. Por ello lo relacionamos con este popular refrán. “A la tercera va la vencida” y Los tres deseos de Aladino, Aladdin (Ron Clements y Jhon Musker, 1992). Relacionamos este refrán con los tres deseos que concede el famoso genio de la lámpara a Aladino.

EMemoria, 4Trescerditos, IIISerna

 El primer día nos juntamos todas las integrantes del grupo para hacer una lluvia de ideas sobre la obra que tiene como centro nuestra constelación, extrayendo diferentes elementos literarios y multimodales. Posteriormente, indagamos sobre el origen de esta obra y extrajimos diferentes categorías. Por último, hicimos una división del trabajo para seguir buscando en casa sobre las referencias intertextuales comentadas.

 

En la segunda sesión empezamos la construcción de la constelación, extrayendo las ideas principales para después continuar con la búsqueda de información. También pusimos en común las ideas de búsqueda en casa. 

 

La tercera sesión se basó en investigar aplicaciones para construir la constelación. Nos decantamos al final por Lucidspark, que permite crear mapas conceptuales y modificarlos en base a nuestros intereses. Para ello, creamos antes un boceto en formato papel que reflejase de manera más clara y visual las relaciones que posteriormente íbamos a plasmar en la aplicación. 

 

En la cuarta sesión, realizamos la búsqueda de relaciones para extender nuestra constelación, añadiendo esta vez el año y el autor de cada una de estas. En esta sesión nos dividimos el trabajo en tres grupos: uno que centró su atención en continuar con la búsqueda de autores y años de publicación de las obras; otro se encargó de continuar con la memoria de trabajo y el último empezó a diseñar la constelación con la aplicación anteriormente mencionada. 

 

En la quinta sesión seguimos trabajando los mismos grupos que la sesión anterior con la intención de ir avanzando de forma más fluida. Algunas compañeras nos dedicamos a elaborar el índice, otras empezaron a dar forma al formato para llevar a cabo la descripción bibliométrica y otras continuaron diseñando la constelación en la aplicación Lucidspark.

 

En la sexta sesión se llevó a cabo el diseño de la constelación, empezando a agrupar las diferentes obras seleccionadas en subcategorías para facilitar su posterior plasmación. 

 

La séptima sesión se dedicó a la redacción de las relaciones, organizando las tablas presentes en el trabajo para después escribir dentro dichas relaciones intertextuales. 

 

En la novena sesión modificamos la constelación para añadir más obras y cambiar algunas que no encajaban con las nuevas relaciones intertextuales establecidas. También empezamos a añadir imágenes de cada una de las obras trabajadas. 

 

El décimo día de trabajo juntamos toda la información que ya teníamos. Unas compañeras se encargaron de incluir más imágenes en la constelación mientras que otras siguieron redactando en las tablas las relaciones entre obras.

 

En la undécima sesión algunas compañeras se encargaron de retocar ciertos aspectos de la constelación para dejarla más bonita, mientras que otras  buscaron más obras canónicas para incluirlas. 

 

En la penúltima sesión se hizo un repaso general sobre las obras y relaciones intertextuales de la constelación para repartirlas de cara a la exposición. Por último, tras la exposición, realizamos algunos cambios en la constelación que nos sugirió la profesora con el objetivo de establecer una mejor relación entre las distintas obras. 

CRelato, 4Trescerditos, IIISerna

Érase una vez, en un lugar muy muy lejano, vivían tres cerditos junto con una preciosa niña llamada Ricitos de oro. Los tres hermanos acogían a la pequeña a cambio de que esta les cantara continuamente, ya que amaban la música y su voz angelical encajaba perfectamente cuando ellos tocaban sus instrumentos. Un día, mientras Ricitos de oro cantaba El violinista en el tejado de Melendi, Juan, el flautista de Hamelín, pasó por allí y escuchó la dulce voz desde la ventana. Se detuvo a escuchar a Ricitos de oro y comenzó a coger las notas con su flauta. A lo lejos, llegaban Asno y el Gato con botas muy contentos y sonrientes, y decidieron gastarle una broma a Juan y le dijeron a gritos que huyera, que ahí vivían Endermans de Minecraft, quienes se habían crafteado el skin de aldeanos. Entonces Juan, que aún recordaba cuando a su mujer Maléfica, por aquel entonces, y a él les atacaron en su castillo de mármol blanco y les robaron el báculo de Maléfica, huyó despavorido olvidando su flauta en la repisa de la ventana.

 

Cuando Ricitos de oro escuchó lo sucedido, salió de casa y cogió la flauta, sopló y sopló y la casa de los tres cerditos se destruyó. Por suerte, los tres cerditos no estaban dentro, habían salido de viaje. Dos días después, cuando llegaron a casa, vieron que no estaba, que había desaparecido por arte de magia. En ese momento, Juan apareció por allí en busca de su flauta y vió a los tres cerditos llorando de manera desconsolada. Juan les explicó que hace unos días habían unos Endermans ocupando la casa, entonces ellos pensaron que serían parientes de Ricitos de oro. En ese momento, Juan pensó en un lugar donde acudir para poder recuperar su flauta. Un lugar custodiado por Aurora, una bella joven que solía trapichear con todo tipo de enseres, compraba y vendía cosas de manera ilegal. 

 

Los tres cerditos, cansados del viaje y preocupados por la desaparición de su pequeño hogar, no sabían qué hacer ni dónde acudir, por lo que decidieron acompañar a Juan a buscar su flauta y, ya de paso, intentar averiguar algo sobre el paradero de su casa. En la aldea donde vivían, la policía actuaba bajo las órdenes de Mickey Mouse, un viejo ratón muy sabio y principal enemigo de Juan por temas del pasado, por lo tanto, no tenía sentido denunciar la situación. La bella durmiente les recibió, iba disfrazada con una capa roja, el rimmel corrido y un hilo de voz. La noche anterior había asistido a una fiesta en casa de Mowgli, aun así, era toda una profesional y estaba dispuesta a atender las necesidades de sus clientes. Atónitos por la situación, Juan y los tres cerditos permanecieron callados, observando a su alrededor la gran cantidad de enseres robados que rodeaban el habitáculo. Miraban a Aurora los movimientos extraños que realizaba. Estaba sentada en una silla de despacho, redonda, muy grande y acolchada, sin embargo se mostraba molesta, parecía que había algo que no la dejaba sentirse cómoda. Por fin consigue sacar un objeto de su respaldo: ¡Por Rómulo y Remo! ¿De quién será esta dichosa flauta?

AConstelación, 4Trescerditos, IIISerna

https://lucid.app/lucidspark/7d36bee3-2d2a-44aa-b76a-c830f65733ca/edit?viewport_loc=-1306%2C-239%2C5701%2C2571%2C0_0&invitationId=inv_afd93ecd-7fa0-4105-b8f3-2e074b6b8e41 

CRelato, 1Blancanieves, VMiras, AlanPalomaresIllan, SandraJuanJosa, JulietaSilvestri, AmableGrauAracil, DavidFernandezCarrillo,

  RELATO LITERARIO: Entre acero y nieve Te lo contaré solo una vez, así que presta atención, pues juré ante mi maestro que nunca revelaría  ...